יום שני, 5 באוקטובר 2009

לגואה


בלי הרבה מילים, הגיע הזמן להחליף לגואה. אוטובוס אינסופי וטיסה אחר כך כבר נפגשתי עם חברים, ועברתי לארץ תיירות החופים העונתית, הקוקוסים והשרימפ, שנותנת משמעות ישנה-חדשה למילה קרחנה. אמא הודו! את?! מכולות פתוחות עד חצות ומעלה ומסעדות ככל שהעין רואה - ואף לא דהאבה אחת לרפואה! הא! מי הזיז את המסאלה דוסה שלי (לכפר השכן)?

התוכנית לעלות חזרה צפונה בקרוב עדיין עומדת, חרף שמועות אודות מהומות לרגל חג הדיוואלי האהוב במקומות הקדושים לדתנו האהובה, שוש נשיש ונגל וכל זה, ההינדו. חג מקסים, דרך אגב, שמתאפיין בהשלכת חזיזים לכל עבר (אם קולעים בין גלגלי טוסטוס מקבלים ניקוד כפול) ושאר מאפיינים של הפרת סדר חברתי קולקטיבי, למרבה המוזרות. נו, חגים. כמו אצלנו רק לאורך כל השנה, ובעצימות גבוהה יותר. בפרפראזה-על, חגים צריך לחגוג בעצבים - אבל לעיתים קרובות. קצת מצחיק לעסוק בנושא הינדי דווקא בגואה הנוצרית בה חזירים שמחים (עדיין) מקפצים בינות לעצי הקוקוס. אולי ההיעדר החזיר(NO PUN UNTENDED) למודעות את המובן מאליו עד עכשיו‎;‎ מובן מאליו כמו המיצב המואר של קרישנה הכחלחל באיזשהו שלב מתקדם של קטילת יצור מכוער-רצח כלשהו מהמהאבהרטה, שראיתי על אם הדרך איפושהו דרומית למנאלי, בערב מסע האוטובוס הבלתי נשכח. אח, אין, אין על ההודים בפליימוביליות. מה שמזכיר, עוד תוצפתו באותה נסיעה קבוצת חיילים הודיים לא קטנה, ראשיתה רצה במורעלות ואחריתה, קילומטר-שניים אחר כך, כבר הולכת בנחת, בקצב יותר ראוי לצבא האומה שהעלתה על נס משחק ספורט שאורך שלושה ימים במהלכו נחים השחקנים ושותים צ'אי - הוא הקריקט.

אין תגובות:

הוסף רשומת תגובה